小孩白癜风治疗方案 http://m.39.net/pf/a_4506378.html本期目录·石头里面发的芽·彩虹色的花·后记·情探问答·一期一会熊文韵：石缝里的芽，彩虹色的花文于迪图由那特艺术教育机构提供美编小也如果不了解熊文韵那丰盛的人生经历，我们一定会被她的样子给蒙骗了：乌黑笔直的蘑菇头，圆鼓鼓的脸，坦率的直视着你的大眼睛，小小的身材和大大的、百宝箱一样的背包，挺得笔直的腰杆，开口便是元气十足，一口重庆味道的普通话又平添了些少年的娇憨。无论如何，面前的这个人都距离她出生的那个算不得安逸的五十年代太远了。“熊老师，您的身上为什么没有年龄感？”我问得突兀，她答得更不假思索：“我觉得人是这样的：有些东西就在那儿，如果早年没有出来呢，以后只要有机会，还是会出来的。”言语之间，丁点学究气也没。熊文韵有两个童年。一个始于上世纪五十年代中期的重庆，从小背负家庭成分的压力，野草般顽强生长，终于成为一名优秀的艺术家；还有一个，大概就是她所说的那个“还是会出来”的，生于年，与生俱来的自由和灵性得到很好的引导和保护，盛放出彩虹色的花。后者有个好听的名字：空空。熊文韵，生于重庆；年到四川省汶川县漩口公社当知青；年进入四川美术学院国画专业，本科四年间屡获四川省美展、全国青年美展、全国美展等各级展览奖项，作品曾被中国美术馆收藏；年到中央美术学院国画系进修工笔画，中国画研究院进修水墨山水画；年赴日本留学；年获筑波大学艺术学硕士学位，之后在日本基础造型协会会长、文教大学教授朝仓直已研究室做客座研究员；期间在中国美术馆先后举办两次个展，分别展出日本岩彩画作品（年）和抽象绘画作品（年）；年开始多次赴藏，投身“流动彩虹”大型实验艺术项目；年回国并创作“空空”；年开始在儿童艺术教育领域展开探索；年担任五彩基金艺术总监；年担任那特艺术教育机构艺术教育总监。上石头里面发的芽01熊文韵的爷爷辈是地主，父母都是大学生。九岁的时候，爸爸对她说：你爸这辈子帮不了你，所以你要靠自己。“靠自己”三个字于是成为了熊文韵的动力。十一岁，她便跟着几个大学生和中学生参加步行串联，后来因为年龄实在太小，在半路被送了回去；十二岁横渡长江；十六岁便到了汶川县漩口公社，作为知青下了乡。↑今年88岁的文淑芳是熊文韵的学生中年龄最长的，同时也是熊文韵的母亲。图为文淑芳老人根据老照片创作的作品和很多遭遇类似的同龄人不同的是，熊文韵的少年时期并没读过太多书。因为家庭成分问题，父母最大的愿望，便是让女儿初中毕业后去当一名吃苦耐劳、头脑简单的工人。“简直不要当知识分子，早点把‘臭老九’的帽子扔掉。”她生活里唯一和“文化”沾边的，便是画画了。“那个年代，画画是种特长，也可以糊口啊。我觉得就跟戏子差不多，可以为人们取乐，提供服务嘛。”彼时的少数民族地区，进去容易出来难，很多人都要等到退休才能离开。那时候的她，根本没想过自己有一天能走出阿坝州。因为知青期间表现优秀，熊文韵被推荐到威州民族师范学校就读，毕业后直接留校教美术。这让父亲有些无奈：女儿怎么弄了半天，又混到知识分子的行列里去了。因为师范院校必须工作两年，年恢复高考后，熊文韵等了两年才报考了四川美术学院，一举考入中国画专业。02“崇德里和王亥有关系没啊？”熊文韵突然问道。得到肯定的回答后她说：“我能放下家庭成分的思想包袱，跟王亥有很大关系。”↑年，川美国画班同学在敦煌“因为家里出身不好嘛，所以进学校的时候，我总觉得有污点，都是偷偷摸摸的。但是王亥就和我们说：‘我爸，少校！我填表的时候才不填什么国民党军官，就是军官！’我当时觉得太棒了！后来我就问班上的其他同学，全班十一个男生一个女生，居然只有一个来自工人家庭！”作为那一届班里唯一的女生，熊文韵说自己的不修边幅让那些青春期的男生很失望。“我在学校的绰号叫‘若尔盖’，因为他们觉得我就是个少数民族来的蛮子！就是那种穿着大皮靴，蓝布衫，一点儿都不讲究的样子。后来穿高一点的鞋，走路就一拐一拐的。”本科四年，熊文韵在四川省美展、全国青年美展和全国美展中屡获大奖，毕业时作品便已被中国美术馆收藏。毕业后，她先后在西南师范大学建筑学院和西南师范大学各任教一年，北京中央美院进修一年，中国画研究院进修一年。03年前后，中国掀起出国潮。熊文韵决定去日本筑波大学学习岩彩画。“我认为岩彩画是工笔画的升级版”，她说：“因为工笔画很简单，就是一种晕染，很薄；日本画呢，它用矿物质颜料，有东方的色彩，又涵盖很多材料的复杂性。我对那个有兴趣，想去学那个。”凭着天不怕地不怕的劲头，她只学了几句简单的日语，借了几千块学费，便出发了。身边的人对她的莽撞早已见怪不怪，正如她的老师马一平所说：“她就是石头里面发的芽，怎么都能生存。”果然，到日本的第二天，熊文韵就找了份刷盘子的工作。刷了一个月的盘子，她立即搬出了借宿的朋友家，租了个四个榻榻米大的房间。“有做饭的地方，外面也有厕所，功能性还是很齐全的。我这人简单得很，本来就节约，对贵的东西一点儿兴趣都没有。人生本来就是搬来搬去的，太多东西以后都会变成包袱。”正因如此，当多年后熊文韵拥有了自己的房子，她的家在朋友眼中仍简洁得“像个临时住处”。↑年，熊文韵在东京几个月后，在中央美院的老师介绍下，她进入一所中专教中文和绘画。再加上一些兼职工作，她保证了自己读书的费用。04年，熊文韵从筑波大学日本画专业取得硕士学位，开始以岩彩画为媒介展开创作。她解决了题材与方法之间结合的困难，创作了一批藏族题材的岩彩画，将自己过去的记忆和她所理解的绘画的自由通过一种接近装饰的方式结合起来。她的画中有舞动的藏族姑娘、白墙金瓦的寺庙、白色的图腾和红色的喇嘛，也有闪烁的矿质晶体和金银的光彩和光斑、层次分明的色域、整洁而斑驳的意蕴。年，中国美术馆为她举办个展，呈现了几年来运用日本岩彩绘制的作品。↑年熊文韵以日本岩彩画为媒介，创作了一批藏族题材的作品，将自己过去的记忆和她所理解的绘画的自由通过一种接近装饰的方式结合起来通过这次成功的展览，熊文韵觉得自己在技法上已经达到了当初赴日学习的预期，也拥有了一套完整的制作方法，岩彩画于她已经没有更多吸引力了，便转而投身抽象画的探索，并在年先后在日本东京和中国美术馆开展，呈现自己两年间创作的抽象作品。这一系列作品得到日本评论家清水敏男的
